由新媒體藝術家張晏慈執導《永生動物園》，反思人類與自然生命的關係，故事以臺灣野生動物與圈養動物為探討對象，分成四篇章：「重生」、「歡慶」、「崩坍的世界」與「神獸」，同時透過AR技術、打擊樂、合成器聲響、舞蹈等多重表現形式，呈現虛實交錯之動物形態、建構不同觀看視角，向觀眾揭示人類與自然之間的矛盾關係。
《燒聲》 一種破壞、不完整、晃動的光影與聲音想像，象徵著物質轉化為熱與光的能量轉化過程，同時也代表著透過干擾與破壞介入音樂慣常的展演狀態。燃燒時產生的光和熱，在我們的展演中被具象化為光影的變幻與聲音的變化，形成獨特的藝術表現。在閩南語中，「燒聲」意指喉嚨受傷、聲音沙啞的身體症狀，這種嘶啞的聲音彷彿在訴說著某種被壓抑或破壞的經歷。通過這種多層次的意涵，我們希望在藝術表現中探討能量轉化和破壞的美學。
本節目集結臺灣在地科技藝術、當代劇場、舞蹈、新媒體藝術、動力裝置、雷射光雕等創意人才，以嘉義縣表演藝術中心為實踐場域，共同打造一座多重時空疊合的人生試煉場、失序集結與狂歡過後的宇宙圖景、以及靈魂的安置之所；同時藉由「迴路」與「花園」之間變動的關係邊界，折射出在極靜與極動、停滯與混沌等極端維度之間擾動的時間軌跡，與某種具穿透性的精神樣態。
藝科中心特別邀請王福瑞、王新仁、王連晟及林經堯等4位新媒系老師及優秀校友於科技藝術館-3樓展演廳，以台達電的8K投影機，進行其數位音像（Audiovisual）新作之沉浸式超高解析度演出。
作品《異態現象》最早是藝術家張晏慈透過投件參與財團法人臺北市文化基金會藝術村營運部2023年亞太交流計劃三方進駐合作專案，於2023年二月前往西澳洲 PICA 伯斯當代藝術中心進行駐村。在駐村期間，張晏慈因親身體驗到街頭男子的無理叫囂，開始思考女性被攻擊的現象，並探討亞裔女性移民在當地的生活狀況。這次經驗使她改變了原定的駐村創作方向，重新評估研究與創作期程，並以階段性的演說性表演作為駐村成果，後續進行更深入的創作。
